Redacción ElAyacuchano
CONVERSATORIO INDIGENA: ¿QUE SIGNIFICADO TIENE EL 12 DE OCTUBRE DE 1492? ORGANIZADO POR LA CONFEDERACIÓN INDIGENA BOLIVARIANA DE AMAZONAS (COIBA)
Por Nelson Ventura CNP 26471
Puerto Ayacucho 15 de octubre 202
Fue el sábado 10 de octubre en el espacio para los pueblos indígenas denominado “Salón Gabriel Chipiaje“, dispuesto por la Biblioteca Pública Simón Rodríguez en Puerto Ayacucho. La Confederación indígena Bolivariana de Amazonas (COIBA) realizó un Conversatorio Indígena, en ocasión de conmemorarse el 12 de octubre Día Nacional de la Resistencia indígena.
Diversas personalidades, vinculadas al mundo indígena y representantes de diferentes pueblos indígenas, barés, ñengatú, mapoyo, warekena, wuttojjaja, curripacos, cubeo, piapoco, jivi, yekuanas, banivas, y medios de comunicación locales hicieron presencia a este conversatorio, dirigido por el doctor Roberto Yavinape coordinador de la COIBA.
Previa al conversatorio se escucharon dos mensajes para este evento: Palmira Flores del Pueblo Triki del estado de Oxaca, México, expreso reconocimiento y solidaridad a los pueblos indígenas de la amazonia venezolana, que los une una historia de resistencia y luchas por los territorios, lenguas y culturas, por el derecho a existir y decidir su propio destino.
También se escuchó mediante audio el saludo del Cacique General de Justicia y Derechos Indígenas Ramiro Centeno, desde Bolivia, reiterando la resistencia en esos países, quien los animó a la resistencia por los territorios, por la dignidad y el respeto a la madre tierra, enviando muchas fuerzas desde la amazonia boliviana.
Varias reflexiones de la realidad indígena en el mundo refirió Roberto Yavinape sobre la red internacional, la participación y los diferentes problemas indígenas en diferentes países, un recuento de la actividad indígena en el mundo, fue gran parte de su intervención introductoria.
Para los que llegaron, nosotros éramos algo nuevo, que descubrieron, tierra, tierra, qué significa esta fecha del 12 de octubre, es el tema del conversatorio, para reflexionar sobre quienes fueron los que llegaron, qué trajeron, que paso realmente, fue una invasión, un genocidio, un saqueo, trajo algo bueno para el continente.
También Yavinape pidió reflexionar sobre la madre naturaleza, si éste es el continente indígena. ¿Cuántas naciones (indígenas) hay, en Amazonas? tenemos 21. ¿Por qué se cuidan de los términos de autodeterminación, de libre determinación y los derechos?; ¿Como sonaría el concepto Estados Unidos de Amazonas?; ¿Cómo es el tema en que los tratan?, de ser minorías cuando son mayoría, el tema de la identidad que sigue latente con grandes interrogantes.
Fueron los temas y categorías que quedaron en la mesa para debatir y conversar, y dar respuesta al significado del 12 de octubre, decretado oficialmente como Día de la Resistencia Indígena.
Para finalizar su introducción al conversatorio Yavinape dijo que este continente es indígena, desde los esquimales hasta la Patagonia. Pero reflexionó aclarando que el acta de independencia de Venezuela no esta firmada por ningún indígena.
Luego se abrió espacio para las intervenciones de los asistentes, entre los principales reflexiones tenemos:
Este ha sido un conversatorio netamente indígena para la conmemoración del 12 de octubre, por parte de todos los pueblos indígenas de Amazonas con sus características especiales, a diferencia de los otros estados del país, éste es un encuentro puramente indígena conforme a nuestra cultura y costumbres, donde se pudo conversar temas importantes y planificaciones.
El tema de hoy sobre el 12 de octubre, trata que gente de otros países llegaron a nuestras costas, hasta donde estábamos nosotros y que ahora vivimos muchas cosas que no son propias de nosotros, son culturas que tienen sus propias formas de pensar, de trabajar, otras formas de organizarse, otra forma de llevar la política, la religión. Se escucharon en las reflexiones.
Los pueblos indígenas en su gran mayoría se sienten invadidos, con la introducción de muchas cosas que no les sirven, que hacen que su propia cultura desaparezca, como el idioma, sus creencias, rituales.
Los pueblos indígenas en este momento pensamos que no hemos perdido todo, que todavía seguimos vivos, por eso hablamos de resistencia en el sentido de seguir luchando, valorando nuestros principios y conocimientos ancestrales, en medicina, arquitectura, historia y principalmente en nuestro territorio, donde podemos considerar que sin él no somos nadie, sería nuestro fin, como nuestra propia creencia en Dios con su propio nombre.
Las expectativas del conversatorio es hacer conocer que pasó el 12 de octubre de 1492 de mucha importancia para los indígenas y cómo enfrentar toda la situación que ahora siguen invadiéndonos, por ejemplo, con la innovación que forma parte de la cultura del hombre blanco, la invasión sigue la colonización continúa y estamos en riesgos.
Vemos y estudiamos, buscamos la formas y estrategias de como enfrentar esta situación, no con luchas y guerras, sino inteligentemente y en paz. Dijo Yavinape para el Ayacuchano
ORPIA se pronuncia
Comunicado de la Organización Regional de los Pueblos Indígenas de Amazonas(ORPIA): 12 de octubre: Día de la Resistencia Indígena y la Defensa de la Madre Selva
ORPIA publico en sus redes sociales un comunicado que se resume a los siguiente:
.Hace 534 años, el continente americano sufrió una invasión europea que marcó el inicio de un genocidio sistemático y el nacimiento de una resistencia indoblegable por parte de nuestros pueblos originarios. Esta irrupción violenta trajo consigo fuertes enfrentamientos y la trágica aniquilación de millones de hermanos, no solo por las armas, sino por la propagación de enfermedades mortales, como la viruela, introducidas por los invasores. Fue una época oscura, caracterizada por el despojo brutal de los recursos minerales y las riquezas de los territorios gobernados y cuidados celosamente por nuestros ancestros.
En ese contexto la organización se pronuncia con sus organizaciones de base y denuncian:
1.- La invasión de grupos irregulares y la minería ilegal en el estado Amazonas.
2.– Deuda histórica en la identidad, han pasado años sin cédulas de identidad.
3.– El abandono institucional, están indignados, el Estado no les garantiza ni la salud ni la educación, ni sus derechos humanos fundamentales
4.– Defenderán su territorio y el derecho a la protesta, seguirán con las “Trancas” como derecho a la protesta, ante la deficiencia de los servicios públicos.
5.– Seguridad jurídica territorial, exigen la demarcación de sus tierras y la seguridad jurídica de los espacios que ancestralmente ocupan.
6.– Rechazan la jurisdicción especial indígena que se están conformando con fines extractivistas, fuera de la normativa jurídica. publicado el 12 de octubre de 2026.
Indígenas liberales dan su mensaje
Honrar a los que han resistido
Por su parte Leandro Yuave, del movimiento de indígenas liberales que se gesta en el estado Amazonas dijo a El Ayacuchano, que el 12 de octubre de 1492 es una fecha para recordar el deber que tienen los pueblos originarios de asumir el reto de su liberación, tomar el control de la defensa de sus culturas milenarias y su lugar en la República de Venezuela.
El 12 de octubre se conmemora en Venezuela “El Día de la Resistencia Indígena y la Defensa de la Madre Selva” Ya no se celebra una llegada sino que honra a quienes estuvieron siempre aquí, a quienes resistieron y a quienes hoy siguen cuidando su territorio y su cultura, es un día para recordar, valorar nuestras raíces y comprometerlos con sus derechos.
En el estado Amazonas esta fecha tiene un peso muy especial, porque es el territorio con mayor diversidad de pueblos indígenas de Venezuela. Aquí conviven 21 pueblos originarios, cada uno con su lengua, su territorio y su cultura. Los líderes indígenas recuerdan que la resistencia sigue vigente hoy, la lucha es por el respeto a sus tierras, contra la minería ilegal y por el cumplimiento de sus derechos, concluyó el líder originario.
